Les Chartreux
Dans les ordres religieux " fermés " (trappistes, chartreux, clarisse, etc) les Chartreux forment un ordre très particulier. Les règles, inspirées par la règle de Saint-Benoît (Bénédictins), transformées par les Cisterciens (l’Ordre de Cîteaux, fondé par l’abbé Robert) ont été rédigées dans un ouvrage " Coutumes " par Guigues, né en 1083, prieur de la Chartreuse dès 1109. C’est un code de vie monastique intéressant par les détails pratiques multiples et par la sagesse de la règle. La vie cartusienne se présente comme un commentaire vivant d’un texte du prophète Osée (II, 16) : " Je te conduirai au désert et parlerai à ton cœur. " Le désert n’est pas seulement un lieu où l’homme et Dieu parlent " bouche à bouche " (Nombres, XII, 7-8) ; dans la solitude, le silencieux saisit ses propres conflits et affronte ses démons intérieurs. Les Chartreux sont les successeurs des solitaires d’Égypte, des Thérapeutes décrits par Philon et des Pères du désert. À toutes les époques, des hommes se sont retirés dans des lieux inhabités pour se consacrer, d’une façon rigoureuse et absolue, à Dieu. Le Chartreux appartient déjà au monde futur. Ressuscité avec le Christ, dès son existence temporelle, il acquiert, par le creuset du désert, une vie nouvelle et assume ainsi un rôle de médiateur entre le monde et Dieu.
Cam.
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